В нижепубликующемся материале, заинтересованные читатели могут в общей форме ознакомится с историей создания и оккультными взглядами ещё одной организации «Эзотерический Орден Дагона» — «Э.О.Д.» (из четырёх ныне действующих под этим названием оккультных групп, являющихся на сегодняшний день наиболее старыми сообществами). Этот Орден интересен прежде всего тем, что в своих практиках (в отличии от других) его участники не используют Телемическое и Тифонианское учение, в том числе учение Викка, а практикуют чисто Лавкрафтианский подход — Йог-Сототианское течение, исследуя архетипический метод по отношению к Лавкрафтовским сущностям, включая восточную мифологию, гематрию, алхимию и свою собственную разработанную картомантию. Кроме прочего, это одна из организаций, чья работа в основном сосредоточена в странах Северной Европы и Скандинавии. Отдельно следует подчеркнуть, что данный Орден в последние годы конфликтует за легитимность с другой подобной организацией, со схожим названием. Ниже опубликовано прошлогоднее заявление Ордена, в котором ознаменовано возобновление активной работы группы, после десятилетнего перерыва.
/от переводчика/
.
*
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ ОРДЕН ДАГОНА
АДЕПТЫ АДАПА
* Адапа — в древней месопотамской мифологии — эпический герой, рыбак и мудрец, первый человек (один из возможных прототипов библейского Адама). Как следует из мифов, Адапа был наполовину богом, сыном одного из главных шумерских божеств — бога мудрости, пресных подземных вод и подземного мира Энки/Эа. При этом Адапа жил в городе Эриду, который был «жилищем» его бога-отца, здесь Адапа рыбачил, снабжая рыбой святилище Энки и жителей города. Иногда Адапа причисляли к «семи мудрецам» Абгаллу, которые помогали богу Энки основывать первые семь шумерских городов. В других случаях Адапа называли мудрецом-советником (а также жрецом и экзорцистом) первого правителя города Эриду — Царя Алулима. Мудрость Адапа длительное время почиталась в Месопотамии. Некоторые современные историки предполагают, что Адапа мог быть реально существовавшим обожествлённым правителем города Эриду. Также некоторые исследователи указывают на возможные параллели между мифом об Адапе и содержанием «Книги тайн Еноха». В этой книге описывается апокрифическая космогония, в том числе посещение Енохом Семи Небес и встреча с Богом. В 2009 году учёными были идентифицированы некоторые важные фрагменты рукописи на коптском языке, подтверждающие связь греческого оригинала «Книги тайн Еноха» с Древним Египтом.
.
* * *
Информация о нас:
Эзотерический Орден Дагона (E.O.D./Э.О.Д.) — это международный оккультный орден практикующих магов, визионеров и творческих людей, работающих с мифологией американского писателя Говарда Филлипса Лавкрафта (и связанными с ней сновидениями) в практических, инициатических и творческих целях. Мы работаем с течением «Йог-Сототерии». Изначально «Йог-Сототерией» Лавкрафт определял то, что позднее Август Дерлет переименовал в «Мифы Ктулху», в соответствии со своей личной трактовкой. Примечательно, что Лавкрафт назвал своё творение в честь Йог-Сотота, главного божества своего пантеона, а Дерлет для этой цели выбрал Ктулху. Лавкрафтовская мифология и магия — наш основной источник вдохновения. Под «магией, вдохновлённой Лавкрафтом» мы понимаем магию, в которой произведения Лавкрафта (и связанных с ним писателей) используются в качестве главного источника вдохновения, а остальные источники и идеи — лишь вторичны. К примеру, это означает, что магия, основанная на Телемической системе Алистера Кроули и, в дальнейшем, также вдохновлённая Лавкрафтом, является магией Телемы, а не Йог-Сототерии. В конце концов, «Йог-Сототерианский мифос» — это Лавкрафтианская вселенная со своими собственными существами и мирами, а не всеобъемлющий термин для всего, что связано с творчеством автора.
В то время, как по мере возрастающей популярности, Мифами Ктулху стали злоупотреблять слишком чрезмерно, чем частично размыли, растворили их, до некоторой степени сделав выхолощенными, название «Йог-Сототерия» по-прежнему даёт нам представление о настоящей запретной магии и ужасающих знаниях из-за звёздных пределов. Остальными факторами, влияющими на нас, также являются древние месопотамские мифы о боге Энки/Эа и жрецах Абгаллу, включая алхимию, теорию Хаоса, а также прочие эзотерические учения, и многое другое.
Ниже: книги, изданные Э.О.Д. — «Обратный Путь: Лавкрафтианские сны и тайные знания Океана» (2023) и «Странные Углы» (2023).
Понятие Бездна (или Абзу) воспринимается нами несколько иначе, чем принятое в наши дни представление. В шумерской и аккадской мифологии это понятие обозначало первобытный Океан, дающий жизнь и одновременно очищающий. Помимо прочего, Абзу (Бездна) представляет собой тёмный и неизведанный внутренний мир, скрытую сторону Бытия. Её также можно рассматривать как океан хаотической тёмной энергии, как на микро-, так и на макро-космическом уровне. Тьма всегда ассоциировалась с женским началом, а Бездна — это вода/океан, из которого мы все когда-то вышли. В историях Лавкрафта Бездна описывается как пространство между звёздами и тёмными глубинами океана. Мы плаваем в этих извечных астральных водах Отца Дагона и Матери Гидры и исследуем их. Исследования ведут нас через миры человеческих сновидений и далее за их пределы, и в конце-концов мы переходим в Великий Сон. В этих глубоких древних мирах могут таиться чудовищные сущности, но ведь ничего, по-настоящему стоящее, не обходится без риска? В конечном итоге, главная цель наших участников — совершить Тёмное Паломничество в последнюю Пустоту к Трону Азатота, для того чтобы там, наконец, соединиться со своей потрясающей Душой, со своим Древним «Я». Мы называем это — Обратный Путь.
Также мы работаем с «71 течением» — это описательное название, которое мы дали потоку творческой хаотичной энергии, влекущей людей ко всему таинственному и Лавкрафтианскому, в особенности тех, кто сам тянется к Йог-Сототеризму (по нашему определению). Если вы слышите этот внутренний зов, значит, вы уже подключены к данному потоку. Другое название этого потока — «Йог-Сототианское течение». Йог-Сототианская магия — это и есть Йог-Сототерия. Число «71» в названии потока объясняется тем, что в нашей числовой гематрии «Йог-Сототерия» имеет значение «71». Также число «71» является двадцатым простым числом, а «20» — это число Хаоса и Древности. По всей видимости, Хаос глубоко связан с этим течением необузданных и изменчивых сил. Интересно, что греческое слово «хаос»/«χάος» — означает состояние Пустоты, то есть место в котором не существует никакого творения. Всё Сущее возникло из Хаоса, Хаос движет сотворением, и к Хаосу когда-нибудь всё вернётся.
Справа: изображение Печати Азатота.
Согласно Лавкрафтовским преданиям, Азатот — это Высший Хаос, который есть первоисточник всего Сущего, создающий сны, и все мы живём в его бесконечно длящемся сновидении. Бесчисленные измерения и версии мульти-вселенных созданы его снами; таким образом, мы являемся их частью, и существуем внутри сновидений Азатота (как и некоторые другие могущественные сущности, о которых писал Лавкрафт). «Подземный Адский Поток» — это хаотично проистекающая сила, представляющая собой сновидения Азатота — источник течения энергии. Этот поток энергии создаёт животворящие астральные воды Абзу/Апсу (или Бездны). В шумерских мифах говорится, что Абзу находится под землёй. Это также подчёркивает хтонические и тёмные аспекты данного течения. В отдельных древних текстах бог Энки ассоциируется с Дагоном и связан не только с водой, но также является «Владыкой Земли». И, наконец, «Чужеродный Атавизм» — это один из основных методов нашей работы, связанный с течением самого времени. Та же сновидческая тема отражена и в образе Верховного жреца Великих Древних — Ктулху. Оба они описываются схожим образом, как застывшие/спящие, «мёртвые, но грезящие», и если они пробуждаются, то наступает разрушение. Мы стремимся воскресить Ктулху внутри себя, чтобы разрушить «наш мир» и открыть свой Внутренний Глаз для скрытых и запретных путей к наслаждению. Чтобы добиться реального прогресса, необходимо избавиться от человеческих условностей, снять «фильтры» самоцензуры и подвергнуть сомнению прежние «истины». Это может быть очень непросто и сопряжено с определёнными рисками. Но это необходимо сделать, чтобы выйти из «естественного» состояния сознания и привычного нам образа мышления.
Посредством наших онейрических (сновидческих) исследований Бездны (Абзу) и других методов, таких как: чужеродный атавизм, изменение формы, расширение сознания, сообщения извне, древние ритуалы и состояние транса, мы стремимся соединиться с нашим изначальным «Я», находящимся за пределами Последних Врат, с нашим «Я», которое на протяжении многих эонов стало чем-то, что мы давно позабыли и лишь иногда смутно догадываемся об этом в своих призрачных лихорадочных снах. Это как, то самое существо, для которого мы всего лишь сны, однако по завершению нашей собственной «Магнум Опус» (Magnum Opus — «великая работа», в алхимии процесс получения философского камня, а также достижение просветлённого сознания, слияние духа и материи), всё это также станет нашими сновидениями, и мы станем одними из Древних (Древних Глубинных), «свободными и дикими, по ту сторону добра и зла».
Ниже: тотем Паука, совмещённый со знаком Кот (колесом Хаоса), изображение сигила, которое можно найти на одноимённых парящих Башнях в легендарном городе Гугов (описанным Лавкрафтом), на физических Вратах, ведущих из нашего мира бодрствования в Страну Снов. Знак Кот запечатывает эти Врата, предотвращая проникновение в бодрствующий мир кошмарных сновидений и Гугов, изгнанных в Подземный мир по завету богов. С помощью медитации этот знак также можно использовать для переноса своего Духа в дальние миры. Согласно некоторым источникам, символ известного Жёлтого Знака, дарующего сверхъестественные силы, контроль над разумом и одержимостью, также является специализированным изображением Знака Кот.
У английского художника-оккультиста Остина Османа Спейера (1886-1956) существовала идея, что наш разум содержит атавистические воспоминания, восходящие к нашим, более ранним доисторическим формам жизни, и что мы можем получить и использовать эти неизмеримые силы, подключаясь к ним способом, который Спейер называл «атавистическим возрождением» (или возрождением атавизма). С помощью метода «Чужеродный Атавизм» мы стремимся к аналогичной идее, совершая обратное путешествие через воспоминания о чудовищных инопланетных расах и предыдущих кощунственных воплощениях, к нашему Великому древнему прошлому. Полученные таким образом «силы» и знания, являются полезными побочными продуктами этого процесса. Ещё один родственный метод предполагает обращение к архетипическим Йог-Сототианским силам, и позволение их Сверхъестественной Мудрости трансформировать нас. В этом случае, Лавкрафтовские Великие Древние рассматриваются с точки зрения архетипов. Подобная концепция не претендует на звание единственно верной и в первую очередь будет привлекательна для тех, кто хочет работать со своими собственными сновидениями, исследовать психологию и ритуальное искусство с целью изучения способов внутреннего исцеления. В целом, на данный подход повлияли ритуальные системы схожие с нашими, однако, несмотря на это, такой метод остаётся слишком личным и постоянно изменяющимся. С определением этого течения вы можете ознакомиться ниже.
Чем мы не являемся:
Мы никоим образом не связаны с масонством. В Лавкрафтовской истории ясно сказано, что Эзотерический Орден Дагона «...вскоре приобрёл наибольшее влияние в городе и полностью ЗАМЕНИЛ масонство», и церкви в городе тоже были замещены. Это исключает для нас всякий интерес к системам, основанным, к примеру, на учении организации O.T.O. (Ordo Templi Orientis) Алистера Кроули, и вдохновлённых его работами. В мире уже достаточно групп, использующих этот подход, и ещё один такой же миру не нужен. Вместо этого наш Эзотерический Орден Дагона решил следовать тому утверждению, о котором писал Говард Лавкрафт (цитировалось выше), и работать с этим под сторонним углом зрения. Тем не менее, участники организации по-прежнему имеют право комбинировать свои собственные способы работы с магией и подходить к ней с разных сторон (например, с использованием элементов Викки или Телемы), сочетая их с основными нашими учениями. Такое смешение влияний лишь приведёт к дополнительному появлению интересных творений и новых проектов. Однако, наша основная система всегда будет сугубо Лавкрафтианской.
Мы не являемся религией, поэтому наши участники должны сами находить ответы на отдельные вопросы, например такие, как: «являются ли реальными Лавкрафтовские сущности?». Лавкрафт определённо находился в контакте с «чем-то», что передавало ему сновидения и мысли на очень глубоком уровне человеческого сознания, и это «нечто» по-прежнему взывает к нам из глубин нашей души. Любой человек, интересующийся этим всерьёз, должен понять и оценить, насколько полезным может стать для него символизм, содержащийся в «Лавкрафтианских преданиях», и используемый в Э.О.Д., для магической, инициационной и самопреобразующей работы/цели.
Мы не являемся «клубом» или просто ещё одной «дискуссионной группой» в социальных сетях, связанной с Мифами. В течении многих лет несколько других организаций, по различным причинам также использовали название «Эзотерический Орден Дагона», но мы не имеем отношения ни к одной из них. Мы сами по себе и останемся таковыми. Мы решили использовать аббревиатуру Э.О.Д. для того, чтобы нас могли отличить от других групп со схожим названием. Помните, что название «Эзотерический Орден Дагона» непосредственно происходит от Лавкрафта. Такого понятия, как «настоящий Э.О.Д.», не существует. Лично мы подобных заявлений не делаем. Тот, кто так говорит и думает, глубоко заблуждается. Все, кто сегодня использует название «Эзотерический Орден Дагона», также получили его из произведений ГФЛ. Легитимность любого магического ордена заключается не в великих претензиях, а в работе его Инициатов (Посвящённых). Единственное, что является важным — это создание реальных вещей. Мы будем продолжать делать своё дело, выпускать как можно больше материалов и вдохновлять людей на работу с этим течением. Мы хотим, чтобы Лавкрафтианское течение становилось сильнее и развивалось далее.
Углубленный взгляд на нашу историю и течение:
Орден Э.О.Д. существует уже более четырёх десятилетий. Таким образом, наш Эзотерический Орден Дагона может проследить своё происхождение от той ранней группы Э.О.Д., изначально организованной в штате Массачусетс Золтаном К. и его Братьями, в последствии объединившимися с сектой «Звёздная Мудрость», созданной Стивеном М. и Джуни МакА. в штате Нью-Джерси, и активно действовавшей со второй половины 1960-х годов до второй половины 1970-х. Своими корнями наша организация уходит в ещё более ранюю группу, созданную в конце 1950-х начале 1960-х годов известным писателем-фантастом и оккультистом Лином Картером (1930-1988), имевшим связи с остатками первоначального Круга Лавкрафта. Все люди, участвовавшие в 1970-ые годы в этом раннем Э.О.Д., были хорошо образованными и занимались серьёзными исследованиями мифологии, им доставляло удовольствие делиться своими открытиями с остальными и вместе работать над темой в этом раннем варианте Ордена. Позднее, в начале 1980-х, появилась ещё одна организация, носившая такое же название, но несколько иную аббревиатуру Э.'.O.'.Д.'.. Эта группа, созданная Стивеном Гринвудом в Англии, находилась под сильным влиянием традиций организации Алистера Кроули О.Т.О. и Тифонианского Ордена Т.О.Т.О. Кеннета Гранта. В 1990-ые годы в этом Э.'.О.'.Д.' произошёл идейный раскол по поводу того, следует ли ей сливаться вместе с Т.О.Т.О. Кеннета Гранта, и стать их Ложей. Большинство членов Э.'.O.'.Д.'. этого не хотели, что и привело к расколу, в результате чего в наш Э.О.Д. перешли многие участники, не пожелавшие присоединиться к T.O.T.O., и разорвавшие прежние связи со своим Э.'.O.'.Д.'..
В 2000-ом году к нам присоединился Брат Г.Ф. Гуль, имевший контакты с тем старым Э.О.Д. 1960х-70х годов Лина Картера, став Великим Магистром нашего Ордена, после чего в 2003-м он вышел на пенсию. В 2005-ом году Великим Магистром Э.О.Д. стал Брат Ануни Мскосин, в дальнейшем он инициировал Великого Магистра Брата Нфагнира Крелла, а затем Брата Кракена, и они вместе руководили Орденом и его Ложами. После 2012-го года, единственным Великим Магистром Э.О.Д. остаётся Брат Кракен, в связи с назначением взявший новое имя Брат Торнасук (наст. имя Томас «Хаулер» Дальрот — основатель Зала Йигдрасиль, действующего в Скандинавии и Северной Европе). Однако мы ни в коем случае не зацикливаемся на прошлом. Примерно с 2000-го года мы начали двигаться исключительно в Лавкрафтианском направлении и к настоящему времени разработали свою собственную, совершенно уникальную работающую систему. Мы по-прежнему с глубоким уважением относимся к другим организациям, которые работают с этим творческим наследием со своего ракурса. Мы просто хотим делать всё только по-Лавкрафтиански. Мы не думаем, что сможем удовлетворить потребности всех. Мы такие, какие есть. Вы либо «примите» нашу систему, либо нет. Основная часть личной и инициатической работы участников проходит вне рамок Интернета. Более подробно об истории и работе организации можно ознакомиться на страницах нашего официального сайта.
Ниже: изображение Матсья (Дагона), рыбьего аватара индуистского бога Вишну, связывающего верхние и нижние миры.
Снимок (эстамп) с гравюры конца XVIII века.
Некоторые простодушные люди считают организацию Э.О.Д. чем-то ненормальным, низменным и квази-языческим явлением, тем не менее у нас вполне благородная история. Старейшие члены организации утверждают, что изначально наш Орден пришёл с Востока. Наша история восходит к древнему Вавилону и Шумерии, когда первые посвящённые встретились с меняющим облик морским существом Оаннесом, вышедшим из океана и передавшим людям свой Звёздный Гнозис. Древние вавилоняне называли Оаннеса — Повелителем Волн, и считали, что он был земноводной амфибией, то есть имел тело и голову человека, а его нижняя половина напоминала рыбу, покрытую чешуёй. Согласно космологическим представлениям древних шумеров, он жил на дне Абзу или Бездны, в мировом океане, окружающем землю. В некоторых месопотамских текстах также говорилось, что он являлся тем же существом, что и бог мудрости, подземных вод и подземного мира Энки. Шумеры почитали его за то, что он дал человечеству цивилизацию. Филистимляне называли его Дагоном. Иногда Дагон отождествлялся древними с Матсьей, рыбьим аватаром индуистского бога Вишну. Кроме прочего, индоевропейский словесный корень «Виш» (Vish) — имеет тот же корень, от которого происходит слово Ведьма/Колдун (Witch) и имя Вишну (Vish). Корень «Виш» означает «всепроникающий» (пронизывающий). Бог Вишну пронизывает весь мир, а морские ведьмы с хвостами русалок пронизывают ночной океан, воздействуя на всех своей магией, так же, возможно, корень Виш (Vish) и слово Рыба (Fish) раскрывают фонетическую каббалистическую связь, объединяющую наш Орден с преданиями о сверхъестественных морских ведьмах, населяющих береговые линии всего мира. Статуя Матсья — рыбий аватар бога Вишну, отождествлявшегося древними с Дагоном, находится в древнем Храме Кешава в Сомнатхпуре (Индия).
Название нашего Ордена изначально происходит из произведения «Тень над Иннсмутом» (The Shadow Over Innsmouth). В этой истории также описан алхимический путь нашего внутреннего развития. О существовании Эзотерического Ордена Дагона в своём произведении «Тень над Иннсмутом», написанном в ноябре-декабре 1931 года, поведал мрачный провидец Говард Филлипс Лавкрафт, родившийся в Провиденсе (штат Род-Айленд) 20 августа 1890-го года и покинувший своё тело, приняв акт Махаасамадхи 15-го марта 1937-го года. Как известно, в детстве он был болезненным и слабым ребёнком, оба родителя которого умерли в безумии. Став совершеннолетним он зарабатывал на жизнь случайными рассказами, публикуясь в таких бульварных журналах, как «Weird Tales». Его произведения никогда не приносили ему крупных доходов, однако спустя десятилетия после ухода писателя из жизни, когда пропасть бессмысленности современного человеческого существования начала зиять всё шире, угрожая поглотить всё и всех, когда цивилизация, потеряв всяческое здравомыслие с головой нырнула в беспросветную бездну, творчество Лавкрафта начало привлекать серьёзное внимание научных сообществ и церковно-духовной общественности. Его истории повествуют о гулях, подменышах, потрясающем зле, передаче мыслей инопланетными существами из глубокого прошлого, многомерных мирах, в которых смещается пространство и время. Его творчество оказало влияние не только на оккультистов, писателей-фантастов и, по мнению большинства, явилось предтечей современной научной фантастики, но и на многие разновидности Эзотерических Орденов Дагона, породив немало отвратительных подражателей Культа. Организация «Масонство Обряда (или Устава) Дагона» (Dagon Rite Masonry) существовало ещё с момента раннего становления этого мастерства в американских колониях. А в Новой Англии, в конце 18-го века имелась вырождающаяся декадентская группа под названием «Дагонисты». Мурайя — водные шаманы Верхней Амазонки (чьи мистические способности, как известно, имеют загадочное сходство с подобными навыками йогов Древней Индии), периодически проводят ритуалы, связанные с погружением к Вратам на дне мира подземных вод и переходом за их пределы, в Бездну... Мы существуем повсюду!
.
Древние были, Древние есть и Древние будут. Да здравствует Йог-Сотот!
Навстречу Неведомым Эонам!
_________________________
ANNOUNCEMENT OF THE RE EMERGENCE OF THE ESOTERIC ORDER OF DAGON.
Grand Master Tornasuk, Walpurgisnacht 2022.
www.esotericorderofdagon.net
ЗАЯВЛЕНИЕ О ВОЗРОЖДЕНИИ ЭЗОТЕРИЧЕСКОГО ОРДЕНА ДАГОНА.
Великий Магистр Торнасук, Вальпургиева ночь 2022.
“Мы пилигримы в неизведанном, ночном Океане,
Погружающиеся в воды неведомой Бездны,
На своём тёмном пути к сердцевине нашего существа,
К невыразимой Душе, нашему древнему «Я»".
/отрывок из стихотворения Великого Магистра/
* * *
В Вальпургиеву ночь 2022-го года наш Эзотерический Орден Дагона покинул период молчания и секретности, в котором мы пребывали на протяжении десятилетие, начиная с 2012-го года, и в настоящий момент мы вновь готовы распространять эманации Великих Древних по всему миру. Это может принимать различные формы. Примером тому служит недавно анонсированная нами групповая публикация под названием «Странные Углы» (2023). Цель нашей работы — вдохновить людей на творчество, и привлечь внимание к Лавкрафтианскому течению. В нём могут принимать участие как члены, так и нечлены Ордена. Планируется появление новых проектов. В следующем документе изложена наша программа, система Степеней, а также представлена информация о членстве в Э.О.Д.
ПРОГРАММА
Йог-Сототерия.
В Э.O.Д. мы работаем с Йог-Сототерией, Лавкрафтианской Магией. Мы считаем, что Йог-Сототеризм — это самостоятельное течение, связанное с первобытной и хаотической силой, из которой когда-то возникло всё сущее. Члены Ордена могут сочетать свой собственный способ работы с Лавкрафтианской Магией, с нашей системой инициации (посвящения). Это сделает нас только сильнее и станет питательной средой для новых идей и практик. Тем не менее, наша основная система — чисто Лавкрафтианская. Мы «обучаем» Обратному Пути, то есть погружению в Неведомые и Тёмные воды Абзу (Бездны) к основе нашего существа, к нашей исконной, первозданной, сырой сущности. Мы находимся в паломничестве к полному воссоединению (на всех уровнях) нашей потрясающей Души с нашим Великим Древним «Я». С каждой степенью вводятся новые практики, призванные направить наших участников к этой конечной цели.
Сновидение.
У нас есть несколько ключевых методов работы и взаимодействия с Мифами и первородными хаотическими силами Великих Глубин. Например, Чужеродный Атавизм (наш способ осуществления возрождения атавизма), Изменение Формы (трансформация энергетического тела), Магическое Наваждение (вхождение в нерациональное состояние) и, разумеется, любые остальные виды Искусства. Однако наш основной метод — это Магическое Сновидение. Под Магическим Сновидением мы не имеем в виду обычные сны. Сновидения с большой буквы «С» — это осознанные Сны или изменённые состояния, в которых мы сначала исследуем человеческие сновидческие миры, а затем переключаем внимание на другие области сновидений, наполненные инородными и нечеловеческими энергиями. С помощью Сновидений мы всё глубже и глубже погружаемся в Ночной Океан, к конечной Пустоте, где обитает Азатот.
Физическое проявление.
Членам Ордена рекомендуется выражать вовне то, что они переживают внутри себя. Это может принимать самые разные варианты, но все творческие акты по-своему являются актами магии, а магия — это искусство. Через творческое искусство проявляются энергии Великих Древних и преобразуют наш мир. Что очень важно. Искусство также меняет практикующего, а изменяя самих себя, вокруг нас изменится и мир. Творческие люди (художники, писатели, актёры, музыканты, поэты, скульпторы и т.д.) всегда найдут своё пристанище в Э.О.Д. Физическое проявление принимает и другие формы. Членам нашей организации предлагается присоединиться к участию в общих проектах, таких как исследование глубин или магические разработки. Участники также поощряются к поиску новых способов работы с Мифопоэтикой и к тому, чтобы делиться любыми своими находками с Орденом. Мы также хотим, чтобы в Ордене вновь заработала система Лож, поскольку в физических ложах участники способны вместе проводить ритуалы, обмениваться новыми идеями и личным опытом лицом к лицу.
СИСТЕМА СТЕПЕНЕЙ
Все члены организации являются Дагонистами. Дагонистом является тот, кто активно участвует в работе Ордена и был признан таковым Великим Магистром или Мастером Храма. Дагонисты имеют полный доступ к ресурсам Ордена и несут ответственность за собственную Инициацию. У нас существует система уровней (дипломов), включающая как практические, так и специальные ступени. Нередко на получение некоторых степеней уходит много лет. Практические степени будут вести посвящённых по Обратному Пути через Абзу (Бездну). Они будут погружаться всё глубже и глубже в Ночной Океан и направляться к последнему Тёмному Паломничеству. Вот список наших практических степеней с их краткими названиями:
I* Ученик (Disciple)
II* Послушник/Аколит (Acolyte)
III* Сновидец (Dreamer)
IV* Странник (Wayfarer)
V* Адепт (Adept)
VI* Архи-Сновидец (Arch Dreamer)
VII* Паломник Бездны (Pilgrim of the Abyss)
Кроме прочего у нас есть несколько специальных высших степеней, такие как: Оракул Древних, Мастер и Великий Магистр. Члены Ордена могут иметь более одной учёной степени, и названия определённых степеней могут варьироваться. В том числе у нас имеется Почётная Степень, которая может быть присвоена посмертно.
Так же у нас вводится новая степень «Суверенный Дагонист» — это степень самоинициации для людей, желающих работать с Йог-Сототерией и 71-ым течением, как это определено в данном заявлении. Суверенные Дагонисты присоединяются к Ордену, не становясь его полноправными членами. Суверенный Дагонист не может где-либо официально представлять организацию Э.О.Д. и, следовательно, не может выступать от имени Ордена. Однако, обладатели этой степени, помимо прочих преимуществ, смогут получать отдельные материалы E.O.D.. Более подробная информация будет высылаться по электронной почте. Принадлежность к степени Суверенного Дагониста может быть засчитана как заслуга при последующем обращении за полным членством. Членский взнос за получение степени «Суверенного Дагониста» не взимается. Если вы хотите претендовать на получение данной степени, создайте и проведите свой собственный ритуал, в котором вы посвящаете себя 71-му потоку и Йог-Сототерии. Выберите себе магическое имя и используйте его в ритуале. Ритуал должен быть проведён в направлении координат затонувшего Рльеха (47°9' Южной широты, 126°43' Западной долготы). После завершения ритуала отправьте нам письмо. В письме укажите краткий рассказ о себе, ваше магическое имя и историю проведения вашего ритуала и сновидений, которые могли последовать за ним. Мы ответим информационным письмом всем новым Суверенным Дагонистам.
ЧЛЕНСТВО
Эзотерический Орден Дагона специально не занимается поиском членов. Вместо этого мы ожидаем, что те, кто услышал внутренний Призыв (Зов), сами найдут нас и попросят о вступлении. Наиболее простой способ стать участником организации — иметь знакомство с кем-то из членов Ордена, кто может стать вашим поручителем. В противоположном случае, перед предоставлением членства в Ордене проводится процесс оценивания кандидата.
К нам могут присоединяться люди с любой магической подготовкой и любыми представлениями о Мифах. Для нас это не имеет значения. Они могут свободно использовать свой личный подход вместе с нашей основной инициатической системой, направленной на то, чтобы дать им знания непосредственно через наш опыт, гнозис. С гнозисом подобного рода прочие предположения и вероучения постепенно отпадают. При желании, участники могут хранить своё членство в организации в секрете от внешнего мира. От членов Ордена мы также ожидаем сохранения в тайне от посторонних внутренней работы и учения Ордена.
Искусство очень важно для нас и в состоянии бодрствования является одним из ключевых способов нашей работы с 71-ым потоком. Благодаря этому опыту, творчество каждого кандидата, при подаче заявления на членство, будет рассматриваться как существенное достоинство. Помните, что искусство способно принимать множество форм.
В заключении необходимо подчеркнуть, что мы не приемлем дискриминацию любого вида между членами Ордена, включая, расизм, сексизм, эйблизм, эйджизм, ксенофобию, трансфобию и прочее. Мы также не приемлем жестокого обращения с животными. Убедительно просим не обращаться к нам с просьбой о вступлении в организацию, если у вас имеются с этим какие-то проблемы, у нас нет желания принимать подобных людей в свои ряды. То же самое относится и к тем, кто желает присоединиться к нам из-за общего стремления быть «брутальным, крутым или зловещим» — это абсолютно не является сутью данного Ордена. Кроме того, мы не допускаем никаких домогательств или издевательств со стороны наших участников. Члены Ордена должны уважать право каждого человека на личные границы и неприкосновенность частной жизни, и всегда вести себя уважительно по отношению друг к другу, к окружающим, и ко всем остальным формам жизни.
Ниже: изображения «Дагона» на рисунках французского художника-иллюстратора Армеля Гольма (Armel Gaulme, 2020).
Ниже: «Дагон» — иллюстрация (лицевая часть LP-конверта), сделанная немецким художником Кармазидом (Karmazid) в 2019 году для американского винилового диска (литературно-музыкальной аудиокниги), выпущенного компанией «Cadabra Records» с произведением Г.Ф. Лавкрафта «ДАГОН», в исполнении известного режиссёра Эндрю Х. Лемана (создателя популярного чёрно-белого фильма «Зов Ктулху», 2005), читающего историю под оригинальный аккомпанимент шведского виолончелиста Лео Сандера из барокко-рок группы «The Tiny».
Для всех, кто продолжает интересоваться нестандартной темой под общим названием "Магический Лавкрафт", и влиянием его фантастических произведений на современные эзотерические практики, предлагаю ознакомиться с историей и философией одного из самых закрытых, в информационном плане, обществ культивирующих творчество писателя Говарда Филлипса Лавкрафта — с англо-американской организацией под названием "Эзотерический Орден Дагона" (краткая аббревиатура: E.'.O.'.D.'.). Данная организация существует с начала 1980-ых годов прошлого столетия и среди прочих эзотерических направлений использует в своей практике концепции Мифологии Ктулху из художественных произведений Лавкрафта. Материал представляет собой официально изданную и свободно распространяемую брошюру под названием "Введение в Эзотерический Орден ДАГОНА" (2008), в которой представлен подробный и интересный рассказ о становлении данной оккультной организации (где, в том числе, разрешено участие женщин), а так же о ее целях, традициях, и других аспектах загадочной деятельности, структурируемой по принципам масонских лож 18-го века.
Эзотерический Орден Дагона является международным практикующим коллективом писателей, художников, музыкантов, магов и других творческих безумцев, работающих с Мифами Г.Ф. Лавкрафта (и связанными с ними видениями) в практических Художественных и Инициатических целях. Специфика практики зависит от каждого конкретного человека, и членам Ордена рекомендуется делиться опытом и привлекать остальных. Орден ДАГОНА -- это не "электронный клуб по-интересам", предназначенный для подростков неспособных отличать факты от вымысла, или просто связанный с мифами. Большая часть личной и инициирующей работы участников организации выполняется за пределами Интернета. Орден оставляет инициативу для поиска своим членам, предоставляя ресурсы для содействия в их работе и сетевую структуру с помощью которой можно делиться идеями и находить других людей, работающих в смежных творческих областях и представляющих интерес. Дагонисты — это своего рода "ассоциация сотрудничества" творческих людей — инструмент, имеющий большую ценность для тех, кто знает как им воспользоваться.
"Эзотерический Орден Дагона — это технократия Грёз и Магии. Сны — это средство, с помощью которого Древние разговаривают со смертными. Именно через сны Древние общались с Пророком Эйч-Пи-Элем (HPL, Лавкрафтом). Но, овладевая сновидениями, мы также раскрываем нашу истинную природу, как Древние. Работы Лавкрафта усеяны частицами Великого "Некрономикона". Используя эти частицы с техниками осознанных сновидений, можно получить прямой доступ к мирам, обозначенным Лавкрафтом в его "странной" фантастике. Получение прямого доступа к Царствам Снов означает, что человек более не зависит от других неясных и туманных сновидений. Лавкрафт образует своего рода психопомп (проводник, шаман), сны спящего Пророка дошли до нас через его сочинения, и когда мы читаем их перед сном мы не только снова мечтаем, но и каждый раз находим новые глубокомысленные места, и в этом заключается истинный рост нашего Ордена. Участие в Ордене становится для его членов каналом, по которым поток Лавкрафтианских Сновидений перетекает в Настоящее. Этот ченнелинг не похож на безразлично медитирующее состояние обычного транс-медиума, а напоминает Осознанную экспедицию в Иные Страны Грёз".
/От переводчика/
____________________________________________
.
ВВЕДЕНИЕ В ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ ОРДЕН ДАГОНА.
An Introduction to the Esoteric Order of Dagon, (2008).
. ' .
Текст из ознакомительной брошюры по истории и работе организации E.'.O.'.D.'. (опубликовано без сокращений).
Это издание Эзотерического Ордена Дагона может свободно распространяться среди общественности.
Я хочу лично и официально представить Вам вновь реформированный Эзотерический Орден Дагона, описываемый в прилагаемой брошюре, в которой изложена его история, структура и цели. Как новый “Рэндольф Картер”, я являюсь основателем современной адаптации Эзотерического Ордена Дагона, и поэтому нахожусь в уникальном положении, чтобы сформулировать и реализовать повестку дня Ордена, как это было предусмотрено прежними Директорами, составляющими Главную Ложу Йаддит — Высший совет Храма Дагона. Будучи новым Великим Магистром (как указано в прилагаемом тексте), теперь я обладаю Печатью и Кольцом Ордена, и готов исполнять обязанности своего ведомства и осуществлять новый этап. В марте 2007-го года я посетил Лондон, где познакомился с Майклом Стейли из Тифонианского Ордена (O.T.O.), а затем отправился в Йорк, где встретился со своим давним корреспондентом и коллегой Питером Смитом, сыгравшим важную роль в создании и эволюции Ордена. Оба они являются бывшими Директорами и нынешними членами Главной Ложи Йаддит, и наши частные встречи были вознаграждены и воодушевлены будущим Эзотерического Ордена Дагона.
Этот Орден, в настоящее время имеющий членов в Соединенных Штатах, Евросоюзе и Южной Америке, предназначен для тех, кто может продемонстрировать свои усилия и искренний интерес к Мифам Говарда Филлипса Лавкрафта, поскольку они соединяются с эзотерическими традициями. Сегодня Ложи организации существуют в США, Канаде, Бразилии, Англии, Германии, Италии и Испании. Если Вы считаете себя серьёзным исследователем Лавкрафтовской магической традиции и полагаете, что вам было бы интересно общаться в Ордене с другими людьми, являющимися зрелыми, здравомыслящими и эффективными в своих эзотерических занятиях, приглашаем Вас связаться с Ложей Гранд Р'льех для консультации.
.
Любовь — это Закон, Любовь подчиняется Воле.
Йа! Йа! Ктулху фхтагн!...
"...Культ всё ещё жив..."
. ' .
Пол Реми Прево /Брат Обэд Марш, Великий Магистр/ Эзотерический Орден Дагона.
___________________________________
.
ВВЕДЕНИЕ в Эзотерический Орден Дагона.
(в редакции Брата "Обэда Марша", Великого Магистра)
.
Название нашего Ордена происходит из произведения "Тень над Иннсмутом" ново-английского писателя ужасов и фантастики Г.Ф. Лавкрафта (1890-1937). Написанная в ноябре/декабре 1931-го года и опубликованная в 1936-ом году, эта история стала названием единственной художественной книги ГФЛ, опубликованной и распространённой при его жизни. Беллетристика Лавкрафта, впервые напечатанная в американских детективно-фантастических журналах, таких как "Weird Tales", представляет собой внутренне непротиворечивую Космологию, построенную на литературных воплощениях сновидений и интуитивных порывах автора. Эта Космология стала известна как "Мифос Ктулху", в честь своего центрального божества.
Эти рассказы, повести и романы содержат скрытые смыслы и магические формулы, неизвестные даже их создателю. Лавкрафт страдал от острого комплекса неполноценности, мешавшего ему пересечь Бездну собственной жизни. Он оставался замкнутым и одиноким писателем, сохранявшим рациональный, скептический взгляд на Вселенную, несмотря на то, что ему дозволили узреть места и существ, находящихся за пределами мира обыденной Реальности, которые ему позволил увидеть его сновидческий опыт. Он так и не узнал истинного происхождения Великих Космических Тайн, преследовавших его во сне. Он также не понял, что сам являлся Верховным Жрецом — Эйч-Пи-Элем — Пророком Восходящего Эона Ктулху. Перед смертью Лавкрафт оставил после себя Врата Серебряного Ключа в образе Рэндольфа Картера, его наиболее сформированного персонажа, появляющегося не менее чем в четырёх историях. Этот персонаж обрёл независимое существование во время и после жизни Лавкрафта, созданная сущность, называемая мыслеформой и известная в Тибете как "тульпа". В течение многих лет Рэндольф Картер ждал в параллельном мире, который иногда посещают в сновидениях мужчины и женщины нашего мира, дабы найти ключи к разгадке Мифов, бессознательно раскрытых Лавкрафтом в своих историях.
В социально неспокойное время 1960-ых, молодой человек с помощью некоего уникального сновидческого эликсира, изготовленного из грибов Юггота, погрузился в глубокий сон и во сне смело прошёл "Семьсот ониксовых ступеней к Вратам Глубокого Сна". Тогда "Рэндольф Картер" наконец-то смог принять физическую форму, вселившись в его сознание. Имя и характер Рэндольфа Картера были приняты, Манифест Эона Ктулху издан, Эзотерический Орден Дагона возрождён и Храм Дагона вновь восстановлен.
Эзотерический Орден Дагона — это современный Лавкрафтианский магический орден, существующий с 1981-го года. Многие члены Ордена в течении длительного времени были вовлечены в различные эзотерические практики, а некоторые пребывают в Ордене уже более тридцати лет. Группа является элитной, с ограниченным членством, и её важность заключается не в количестве членов, а в качестве нынешних участников, включающем нескольких известных публикующихся писателей, крупного издателя эзотерической литературы и многих других, состоявшихся кинематографистов, художников и музыкантов. Серьёзный труд и самоотверженность — это единственное средство для достижений, как в мирских, так и в эзотерических занятиях. Сообщество состоит из успешных творческих личностей, хорошо адаптированных и зрелых, относящихся друг к другу с уважением. Творческие результаты членов нашей группы являются доказательством того, что наша организация может предложить что-то ценное, а не просто "оккультные фантазии" незрелых и неэффективных людей, как правило являющиеся первопричиной отказа от рассмотрения их членства.
Эзотерический Орден Дагона (братство, в которое также входят женщины) — это объединение увлечённых исследователей, исследующих связи между скрытыми тайнами в фантастической литературе Лавкрафта и обнаружением конвергенции эзотерических традиций, упоминаемых в различных историях писателя. Членство в организации открыто для тех, кто способен показать, что обладает возможностями внести заметный вклад в оккультные науки и магическое искусство Лавкрафтианских мифов. Исследователи не связаны и не ограничены какой-либо одной конкретной традицией, описываемой в трудах Лавкрафта. К ним так же относятся традиции: Телемы (история "Некрономикона"), Сексуальной магии (история "Тварь на пороге"), Викки (история "Фестиваль"), Сновидческой работы (повесть "В поисках неведомого Кадата"), Енохианской магии (история "Ужас Данвича"), а также традиции Культа Изиды и Каббалы (история "Кошмар в Ред-Хуке"), Шаманизма (история "Зов Ктулху"), Прорицания в Эфире (история "Скиталец тьмы"), Алхимии (роман "Случай Чарльза Декстера Уорда"), и многие другие.
Члены группы синтезируют эти разные практики после их личной проверки и адаптации. E.'.O.'.D.'. использует так называемые Мифы Ктулху писателя ужасов и фантастики Г.Ф. Лавкрафта, как магический метод исследования Космоса, через Коллективное Бессознательное. Орден утверждает, что происходит от мистических традиций Культа Сириуса, Древнего Египта, Вавилона и Шумера, а также, влияния Южно-тихоокеанских Полинезийских культов. Очертание масонской касты, принятое культом, состоит в том, чтобы передать Ордену привилегированные родословные линии Иллюминатов, Розенкрейцеров, Тамплиеров, Герметиков, Алхимиков и Гностиков. Треугольник (знак . ' .), используемый в качестве трёх сочетающихся точек, обозначает тайное общество, связанное с древними мистериями. Такое использование проистекает из очень старых масонских связей некоторых оккультных орденов и означает, что в нём задействован бессознательный эзотерический смысл. Скрытая истинная отсылка — это система Сириуса, состоящая из трёх звезд, включая наше собственное Солнце. Древние шумерские и египетские мистерии Оаннеса (или филистимлянского бога Дагона, владыки Глубинных) и звёздный гнозис Всевидящего Ока Сириуса, сокрытые в Герметике масонских традиций, составляют основу 23-го Потока (тока магической энергии), и информируют тайное общество. Символизм земноводной амфибии, то есть существа, эволюционировавшего чтобы путешествовать между двумя мирами (водой и землёй) — это мотив и формула Ордена. Средством путешествия между сознательным миром и безмолвным, бессознательным правым полушарием головного мозга, является осознанное сновидение, образный "Серебряный ключ". Очевидные результаты в Онейрической (сновидческой) магии требуют осознанных сновидений или индуцированных гипнагогических видений ("гипнагогия" — промежуточное состояние между явью и сном, характеризующееся сознательным восприятием образов из бессознательного). Считается, что художественное творчество Говарда Лавкрафта является результатом его бессознательной связи с трансмерными источниками, через сновидения.
Великая Работа E.'.О.'.D.'. заключается в том, чтобы наладить связь с космическими сущностями и воплотить их, что приведёт к осязаемому проявлению творческого самовыражения. Остальное влияние на вновь создаваемую мифологию группы, включает исследования британского автора Кеннета Гранта, последнего живого ученика Алистера Кроули и главу Тифонианского Ордена Храма Востока (О.Т.О.), также придающего оккультное значение трудам Говарда Лавкрафта. Эти основные темы Грант обозначил в своих работах, в частности в книге "Вне Кругов Времени" (1989).
E.'.O.'.D.'. формально является аффилированной организацией, но остаётся полностью независимой от Ордена Т.О.Т.О. (группы Кеннета Гранта, отделившейся от О.Т.О.), наши цели совпадают с целями Телемы. Многие люди имеют неполное или искажённое представление об истории E.'.O.'.D.'., в основном из-за трудностей в получении информации о популярных учётных записях, и оригинальных исходных документов, имеющих ограниченный доступ. Предположительно, другая эзотерическая группа, использующая то же самое название в своих попытках обрести достоверность и авторитет, при тщательном рассмотрении оказывается очевидной фальшивой имитацией и может быть отвергнута как мошенничество — это самозванцы, без каких-либо реальных полномочий и источник дезинформации, вводящей в заблуждение. Почётная и давно существующая "Ассоциация Любительской Прессы EOD" (Лавкрафтоведческое сообщество С.Т. Джоши) — это также совершенно иная организация, не имеющая к нам отношения, будучи сугубо общественным литературным обьединением с похожим названием. Настоящий Эзотерический Орден Дагона издаёт свой собственный журнал под названием "BATRACHIA" ("БАТРАХИЯ" — это зоологическое название первой и высшей природной группы (ветви) бесхвостых земноводных амфибий, включающей лягушек и жаб, появившихся более 200 миллионов лет назад), а в прошлом организация издавала такие печатные издания, как "Пилон", "Звёздная мудрость", "Фрагменты" и "Поднимающийся Р'льех". Родственной нам эзотерической группой, является художественно-литературное "Мискатоникское Общество" (Общество Университета Мискатоник), выпустившее собственное иллюстрированное издание рассказа "Серебряный Ключ" (важного элемента Лавкрафтовского канона) и на момент 2008-го года временно бездействующее.
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ОРДЕНА.
(из Введения, написанного Братом Тутулу)
Нынешнее воплощение (инкарнация) Эзотерического Ордена Дагона началось с объявления в 1981-ом году Манифеста о скором Восхождении Эона Ктулху. Это заявление, сформулированное тогда ещё малоизвестным исследователем Мифоса Ктулху Стивеном Гринвудом (он же "Рэндольф Картер"), жившим в Эшленде, штат Орегон (США), было опубликовано в различных эзотерических журналах по всему миру, что привело в движение широкую цепь связей между разобщёнными людьми, разделявшими общее видение мира — Лавкрафтианский Гнозис. Рэндольф Картер ввёл термин "Поток 23" (Liber 23) для описания информационного магического потока Ордена, исходящего из архетипа Хаоса (или Каоса), названного Лавкрафтом — "Азатотом". К середине 1980-ых годов приглашения вступить в Эзотерический Орден Дагона были разосланы Стивеном Гринвудом (под псевдонимом "Рэндольф Картер"), тем людям, которые в частном порядке уже работали над Мифосом, и структура Ордена стала складываться в сеть, состоящую из полуавтономных Лож. Каждая из этих Лож действовала под контролем своего соответствующего Мастера Ложи или Мистрессы Ложи (с назначением XIII* ступени посвящения), в свою очередь, находившихся под центральным управлением Брата Зкауба XXIII*. Так же, в это же время были определены свидетельства о братской принадлежности к другим организациям, придающим значение Восходящему Эону Ктулху, в более широком Телемическом контексте (включая организацию "Ordo Templi Orientis Antiqua").
Когда в 1987-ом году Брату Зкаубу пришло время уйти на покой, должность Директора перешла к Брату Сорору Асенату XXIII*, и начался новый этап в эволюции Ордена. С публикацией в 2008-ом году брошюры "Введение в Эзотерический Орден Дагона" были обнародованы дополнительные детали, касающиеся структуры Орденских Степеней, процесса руководства и характера Ложи Йаддит: последняя включает в себя бывших Директоров, вернувшихся из своих стран после выхода в отставку для принятия Степени XXXIII* (высшей ступени посвящения 33°). Также стилистически были разработаны лежащие в основе E.'.O.'.D.'. традиции, с точки зрения возрождения элементов культа из древнешумерских и древневавилонских религиозных учений, сохранившихся в истории ритуалов Древнего Египта, с включением элементов из средневекового индоевропейского Культа Ведьм и, совсем недавно, из закодированных элементов Мифологии Ктулху, неврастеничного писателя из Новой Англии, автора детективно-фантастических ужасов Говарда Филлипса Лавкрафта.
Примерно в это же время Брат Сорор Асенат познакомился с англичанином Питером Смитом, молодым художником-графиком, одержимым иконографией Мифологии Ктулху и глубоко погружённым в "Тифонианские трилогии" Кеннета Гранта. В это время директорство перешло к Брату Нефрен-Ка XXIII*, и Великая Ложа Р'льех пересекла Атлантику, чтобы обрести свой новый дом в Соединенном Королевстве Британии. В ходе реорганизации Ордена в различных странах (включая Испанию, Германию и США) были открыты одиннадцать Лож Ордена, в соответственно с одиннадцатью Сфирот Каббалистического Древа Жизни. Так же был выпущен официальный журнал Ордена под названием "Фрагменты", где публиковались работы отдельных членов организации. Некоторые владельцы Лож брали на себя выпуск собственных изданий, таких как журнал "Пилон", издаваемый Ложей Йог-Сотот. Через пять лет Брат Нефрен-Ка вышел в отставку. Будучи невозможным произвести передачу XXIII* степени новому Директору, он принял решение поместить Орден в Период Молчания, на неопредёленный срок. В этот период эзотерические дела Ордена продолжались под патронажем академической организации "Общество Мискатоник". В 1997-ом году бывший Инициат Ордена, Брат Бокруг, с успехом обратился к Ложе Йаддит за разрешением открыть новую Ложу, тем самым положив конец Периоду Молчания. В это время Брат Бокруг занял вакантный пост Директора, оставленный Братом Нефрен-Ка, приняв новое имя Брат Эйбон XXIII* и восстановив полноценную систему Степеней и структуру Ложи Ордена на Внешней Стороне.
Таким образом, Великая Ложа вновь вернулась на материковую часть США, и официальный журнал Ордена появился снова, на этот раз под названием "Восстание Ктулху", с всеобъемлющей и полной библиографией Ордена, выполненной Братом Эйбоном. Также, во время его пребывания на посту Директора, из различных оккультных групп в Орден влился поток новых последователей. После отставки Брата Эйбона, тремя членами правящей главной Ложи Йаддит управление было передано Брату Тутулу XXIII*. С этим назначением открылась новая глава в истории Эзотерического Ордена Дагона, с приверженностью к согласованному возрождению потока магического искусства, первоначально десятилетия назад вдохновившего "Рэндольфа Картера" на воссоздание Ордена. Среди наиболее известных бывших и нынешних членов организации:
.
Питер Смит, оккультный художник и автор эзотерических книг «Культы Ктулху», «Ученик Дагона» и «Безымянные Эоны» .
Кеннет Грант, автор «Тифонианских трилогий» и других значимых произведений. Господин Грант оказал большое влияние на создание Эзотерического Ордена Дагона и любезно подтвердил своё почётное членство в организации.
Майкл Стейли, представитель Тифонианского Ордена (O.T.O.) и издатель «Starfire Publishing» (изд-во эзотерической литературы «Звёздный Огонь»).
Николай де Маттос Фрисвольд, из организации «Гностическая Католическая Церковь».
Пол Райдин ("Джон Картер"), автор книги «Секс и Ракета», а так же биографии Джека Парсонса.
Стивен Сеннитт, автор книги «Адские тексты: Нокс и Либер Кот».
Стивен Джиклевич, автор книги «Восстание Дагона» .
Иэн Блейк, со-автор книги «Восемь рук, чтобы обнять Вас».
Фил Хайн, автор книг «Первоначальный Хаос», «Сжатый Хаос» и «Псевдономикон».
Джон Бил, автор эссе «Фракталы в странной фантастике».
Линда Фалорио, автор магической колоды карт «Таро Теней».
Джон (Джонн) Бэланс из известной британской музыкальной индастриал-группы «COIL».
Нема, автор книги «Магия Маат: руководство по самоинициации».
Дэн Клор, автор книги «Странные слова: лексикон Лавкрафта».
Майкл Акино, автор статей о Понапе, а также исследовательского отчёта «Экспедиция в Р'льех», и прочих публикаций.
Билл Зиберт, руководитель «Мискатонической Алхимической Экспедиции».
И многие другие участники...
. ' .
КРАТКАЯ ФИЛОСОФИЯ ОРДЕНА.
(из введения, пересмотренного Братом Нефрен-Ка)
“Хотя Посвящённые Эзотерического Ордена Дагона не верят в абсолютное существование божеств, изображаемых в Мифосе Ктулху, тем не менее они считают иконографию работ Гова рда ФиллипсаЛавкрафта полезной парадигмой для получения доступа к более глубоким, нерациональным областям подсознания. Онейрическое (сновидческое) происхождение Лавкрафтовских историй имеет здесь решающее значение, указывая пути доступа к частям человеческого сознания, отождествляющимся с чужеродными и, (в буквальном понимании) безымянными ужасами из его фантастической литературы.
СТЕПЕНИ (или Ступени).
Орденом была реорганизована и отправлена в отставку Почётная Степень (0*). Существовавшие ранее для служебных должностей, Степени Магистра Ложи XIII* и Директора XXIII* (должность Главы Ордена теперь называется — Великий Магистр), также были отправлены в отставку, и отныне они считаются исключительно административными, а не степенями. Занимать эти должности могут только Знатоки. Теперь система состоит только из трёх Степеней: Неофита (I*), Посвящённого (II*) и Адепта (III*). Всё это самоинициативные классы. Новые члены имеют право занимать Степень Неофита в рамках пересмотренной структуры Ордена. Ожидается, что Посвящённые будут глубоко вовлечены в создание своего «Опуса Магнуса». Только Степень Адепта указывает на доказанную ценность и предоставляет разрешение на все права и преимущества полного членства. Новое имя может приниматься приверженцами Ордена (или Мастером официальной Ложи) с каждой новой Степенью, однако, чтобы избежать путаницы, в Ордене одновременно используется только одно имя. Члены организации, непосредственно не связанные с Ложей, прикрепляются к Великому Магистру, имеющему право удалить из списков того или иного участника по любой причине, а также одобрить каждого потенциально вступающего члена. Прежде в Ордене также практиковался жёсткий ритуал Испытания Бездной — получение острого психологического переживания (ритуал, ранее отмечавшийся Степенью XI*, «Adepti Abussus»), однако эта неприятная процедура более не рекомендуется для использования и не ассоциируется с получением Степени.
Новая, пересмотренная система проста, и предназначена для облегчения прогрессирования отдельных людей, а также для ограничения акцента на статус Степени. Степени выше Адепта, нет. Соответствуя Трём Клятвам Дагона и Масонской системе Трёх Степеней, эта система даёт Ордену структуру, основанную на том, что участники организации прогрессируют до уровня Адепта, а затем, уже будучи полноправными членами, сосредотачиваются на собственной индивидуальной работе. Параллели с масонскими ритуалами, связанными с получением Степеней Ученика (Неофита), Коллеги (Посвящённого) и Мастер-масона (Адепта), объясняются в конфиденциальных документах, выдаваемых участникам по достижении каждой конкретной Степени, разъясняя более глубокий символизм и причину, в следствии которой Орден принял масонский облик. У каждой Степени имеется свой значок, девиз, поставленная задача, клятва и цель. Более полная информация предоставляется членам каждой Степени в виде документов (с пометкой "Конфиденциально, не для распространения"), касающихся конкретной мифологии, гнозиса или мистерии, свойственной этой Степени. Каждый документ содержит официально подписанное и датированное уведомление от Великого Магистра, подтверждающее Степень участника. Для получения очередной Ступени требуется усилие. Три стадии, требующиеся внутри E.'.O.'.D.'.* — это лояльность, приверженность и способности. Орден бессмысленен, если от его членов не ожидается ничего нового.
ВЕРХОВНЫЙ ЖРЕЦ/ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА, ЛОЖИ И МАСТЕРА ЛОЖ.
Все Адепты имеют право выступать в качестве Верховного Жреца или Верховной Жрицы Ордена Дагона (Посвящённые также могут помогать в качестве Аколитов-послушников). Роль H.'.P.'. (обозначение Верховного Жреца) не требует другого имени в рамках Ордена. Детали этой дополнительной и вновь созданной роли, доступной для участия только Адептам, а так же функции Верховного Жреца/Верховной Жрицы и должность послушника-Аколита, разъясняются только в конфиденциальных документах, предоставляемых в распоряжение Адептов.
Только последователь, имеющий Степень Адепта может ходатайствовать перед Великим Магистром об открытии другой официальной Ложи, носящей не столько новый географический характер, а скорее, воплощающей в себе новую энергетическую зону Лавкрафтианской тематики или мотива. Мастера Лож отвечают за поддержание жизнеспособной мотивации для Ложи, основной темы, на которой она сосредоточена, её уникального образа или концепции, часто использующей в качестве основы Лавкрафтовскую историю или Мифы, но не ограничиваясь только этим, и проявляя её в осязаемой форме. Выбранное имя Мастера Ложи должно идеально отражать что-нибудь из избранной темы Ложи, в том числе Мастерам Лож рекомендуется на основе своей темы, создать собственный оригинальный логотип. L.'.М.'. (обозначение Мастера Ложи) выпускает контент, демонстрирующий деятельность своих членов, включая авторские статьи, информационные бюллетени, книги, распространение фотографий произведений искусства, музыкальных записей и DVD-дисков с видеопродукцией, созданных членами Ложи. Эти материалы предоставляются всем заинтересованным участникам бесплатно.
Заявки кандидатов, спонсируемых в качестве потенциальных новых членов, направляются Великому Магистру для рассмотрения. Подробная информация о роли Мастера Ложи и функциях Ложи содержится в "Руководстве Мастера Ложи", предоставляемом Мастерам Лож и содержащим подробную информацию о целях и задачах управления. Великий Магистр определяет Мастеров Лож и уполномочивает их на открытие Лож, предоставляя подписанный и датированный Устав. Этот документ, в качестве руководства уполномочивает Адепта как Мастера Ложи, открыть и провести Ложу с определённой тематикой Мифоса. Настоящий Устав может быть отозван по желанию G.'.M.'. Гранд-Мастера (Великого Магистра).
ОФИЦИАЛЬНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ.
Журнал "БАТРАХИЯ" выпускается два раза в год, в дни прохождения ежегодных фестивалей Ордена — 30-го апреля и 31-го октября. Он публикуется и распространяется Великим Магистром бесплатно для всех участников. В том числе выходит официальный журнал организации под названием "Эманации" (Emanations), однако он доступен только исключительно для членов Ордена. Кроме этого, Мастера Лож выпускают собственные публикации и листовки своих Лож, посылая перед изданием любой материал, который будет распространяться под печатью Ложи, Великому Магистру для официального утверждения. Великая Ложа Р'льех выпускает "Справочный Каталог", содержащий конфиденциальный список всех участников, включая их имя в Ордене, степень, земное имя, домашний адрес и адрес электронной почты, если таковой имеется. Каталог также включает в себя самоописания интересов каждого члена организации. Полная история и собрание всех сочинений E.'.O.'.D.'., описанных и собранных основателем Ордена Стивеном Гринвудом ("Рэндольфом Картером") и Питером Смитом, вторым директором Ордена и его давним членом, в настоящее время находятся в стадии подготовки. Публикации, выпущенные E.'.O.'.D.'. включают следующие издания:
.
"Культы Ктулху", автор Питер Смит.
"Ученик Дагона", автор Питер Смит.
"Безымянные Эоны", автор Питер Смит.
"Восстание Дагона", автор Стивен Джиклевич.
"Восемь рук, чтобы обнять Вас", со-авторы Иэн Блейк и Нина Краммет.
Журнал "Фрагменты", разные авторы.
Журнал "Поднимающийся Р'льех", разные авторы.
Журнал "Эманации", разные авторы.
Некоторые из работ изредка появляются на букинистическом рынке "Caduceus Books".
Ссылки на E.'.O.'.D.'. также можно найти в книгах:
"Паломники Ночи: следопыты Магического Пути", автор Ларс Б. Линдхольм.
"История британской магии после Алистера Кроули", автор Дэйв Эванс.
"Восхождение Люцифера: Книга Греха, поклонение Дьяволу и Рок-н-ролл", автор Гевин Баддели.
"Файлы Некрономикона: правда, лежащая в основе легенды", автор Дэниел Хармс.
.
ТРИ ОФИЦИАЛЬНЫЕ КЛЯТВЫ ДАГОНА.
.
Все новые члены Эзотерического Ордена Дагона, как минимум, обязаны принести Первую Клятву Дагона. Невыполнение присяги влечёт за собой исключение из Ордена. Первая Клятва (Степень Неофита/Ученика) звучит следующим образом:
" — Йа... Йа... Дагон! Я торжественно клянусь, что не буду мешать деятельности Ордена и распространяться о ней, раскрывать какие-либо действия и сообщать о них не членам Ордена. Я признаю, что мне был дан один год, со дня моего вступления в Орден, чтобы доказать, что я достоин оказанного мне доверия, или же быть изгнанным навсегда. Йа! Дагон!".
В конце каждой Клятвы необходимо обязательно произнести следующие заключительные слова:
" — Я понимаю и принимаю, что нарушая данную Клятву любым способом я подлежу исключению из Ордена, после чего мне будет запрещено всякое дальнейшее общение с членами Храма Дагона!".
.
МЕЖДУНАРОДНЫЕ СВЯЗИ, ЗАЯВКА НА ЧЛЕНСТВО И ПРОЦЕДУРА ПРИНЯТИЯ.
Созданная для участников организации интернет-группа существует исключительно для того, чтобы облегчить быстроту общения внутри Ордена. Цель состоит в том, чтобы создать жизненно важную и активную организацию, стимулирующую и полезную для всех её членов, действующую всемирную сеть мыслящих, эзотерически настроенных и интересных творческих личностей. Подтверждённые участники получают Приглашение, позволяющее им войти на официальный сайт, где они смогут читать и адресовать сообщения, добавлять и получать документы, письма, файлы, иллюстрации и фотографии. От заявителей, ходатайствующих на членство в Ордене, ожидается определённый уровень серьёзных, детальных знаний художественных произведений Говарда Филлипса Лавкрафта и истории его личной жизни, а также углублённое понимание различных магических практик и традиций (включая Телему, учения Остина Османа Спейра, Кеннета Гранта, Ахада и других). Так же, крайне важно уметь реалистично и рационально рассматривать различные заявленные издания "Некрономикона" и с осознанным скепсисом относиться к "городским легендам", повествующим о жизни и источниках вдохновения Говарда Лавкрафта.
Самоактуализация и подлинная глубина преданности этим темам, являются предпосылками для взаимодействия и нетворкинга (сети успешных деловых и личных знакомств) ожидаемых серьёзными исследователями, поскольку данная организация создавалась не для псевдо-оккультистов, а для тех, кто имеет тривиальный интерес. Необходимо активное участие, преимущественно предполагающее компетентное и искушённое членство — обмен личным опытом и совместное сотрудничество в значимых проектах. Обязывающая приверженность Ордену включает в себя развитие отношений, как путём регулярной переписки, так и путём личных встреч, когда это возможно. Все частные и конфиденциальные сообщения остаются конфиденциальными, включая публикации и документы, распространяемые внутри организации. Распространение материалов ограничено членством, также конфиденциальность должна соблюдаться в отношении секретной документации и всей частной корреспонденции, предназначенной только для участников организации.
Великий Магистр Ордена рассматривает для утверждения заявки всех кандидатов на членство. Спонсорство (с рекомендательным письмом) от другого участника, особенно от Мастера Ложи, полезно, но не обязательно. От кандидатов требуется приложить некоторые письменные доказательства, подтверждающие определённый успех (в личной попытке "открыть глаза Ктулху") в виде вдохновлённых Мифами образов или примеров, например, созданных произведений искусства (картин, скульптур, и т.д.), частных писем, личного дневника, какого-то особого ритуала, музыкальной композиции или рассказа о своём необычном сновидении, показывающем вдохновение или связь с "23 током" — магической силой, информирующей сновидца. Обязательная информация, которую кандидаты должны предоставить о себе в том числе включает: земное имя и возраст, контактную информацию, адрес и электронную почту, заявление о том, что они являются совершеннолетними, не имеют криминального прошлого и психологически уравновешены, а так же, что у них существует серьезный и искренний интерес, с подробным описанием того, что именно мотивирует их присоединиться к Ордену. Кроме этого, кандидат может предоставить дополнительную личную информацию: о заработке средств к мирскому существованию или о профессии; описание своих литературных, музыкальных, художественных и эзотерических интересов; личную биографическую историю: образование, путешествия, особые достижения и главные вехи в жизни; информацию о членстве в других магических или оккультных организациях (прошлых или настоящих).
После утверждения и письменного подтверждения новые члены должны: принять Первую Клятву Дагона. Предоставить выбранное для своей должности Неофита (Ученика) магическое имя, которое должно отображать/указывать или иметь определённое личностное значение. Предложить описание своих недавних эзотерических занятий и увлечений. После чего, подписанное и датированное подтверждение их членства в Степени Неофита (I*) будет выдано Великим Магистром. В Ордене нет никаких взносов и прочих финансовых обязательств, связанных с членством. Все те, кто считает, что услышал Зов Ктулху, могут подать свои заявки на членство в организации.
*
. ' .
"Ph'nglui mglw'nafh star-spawn of cthulhu R'lieh wagh'nagl fhtagn!"
Йа! Йа! Звёздное отродье Ктулху Фхтагн!
. ' .
Ложа Йаддит — Эзотерический Орден Дагона — E.'.O.'.D.'.
НА ФОТО — Морские Дары ДАГОНА: гипсовое чучело оригинального размера океанского ската манта, пойманного американским капитаном А.Л.Каном в 1933 году, И сделанное для специальной выставки.
облако тэгов
